Amigos en la Fe

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muchas veces cuando pertenecemos a un coro o ministerio de musica y cantamos en la santa eucaristia que tipode cantos escojemos para ello?

nosotro los catolicos tenemos un gran problema con la musica y la liturgia y pensamos que podemos cantar lo mismo en una asamblea, hora santa, un evento de animacion o una misa; pero no es asi.

tenemos la tendencia de utilizar cantos de nuestros hermanos cristianos(separados) por que suenan bonito o por que estan llegadores y no tenemos el conosimiento suficiente para escojer nuestro repertorio ¿que es lo que tocas en misa?¿quien lo compuso?¿para que momento o actividad? son preguntas que nos debemos hacer antes de escojer un canto para la santa eucaristia

Etiquetas: cantando, en, estas, misa?, ¿que

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Respuestas a esta discusión

Querido Sergio. Durante muchos años me he dedicado a la música cristiana y estoy absolutamente de acuerdo contigo. La celebración de la Santa misa tiene sus momentos bien definidos, y cuando se canta, se deben observar estrictamente. El canto de entrada, debe ser canto de entrada. Lo mismo se aplica para el Kyrie, el canto de meditación, el ofertorio, santo, padre nuestro, y en la comunión los cantos deben ser eucarísticos. Muchos hermanos utilizan cantos comunitarios, que sólo deben ser utilizados en reuniones fuera de la celebración de la misa. Estos errores debemos erradicarlos. Y en cuanto a los cantos "protestantes", no es que no se puedan cantar en nuestras asambleas comunitarias, si no que hay que recordar que esos cantos omiten alabanzas a nuestra Madre María, por ejemplo. Y las letras suelen ser muy fundamentalistas y ajenas por completo al sentir y doctrina católica. Sin embargo, repito, hay algunos cantos de ellos que son alabanzas a Jesús y no habría inconveniente en utilizarlos, pero NO EN LA CELKEBRACION EUCARISTICA, que exige apego a los momentos de la liturgia.
Saludos y felicitaciones.
Dionisio

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Me parece muy oportuno tu aporte, porque efectivamente muchos de nuestros coros no adecúan sus cantos a los momentos de la Liturgia.
Gracias.
Aurelio Díaz González.
Santiago de Chile.
E-mail lelodiaz@yahoo.com

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Se que la tarea de nosotros como musicos es evangelizar atrevez del canto y una tarea importante es escoger, y ubicar los cantos segun la liturgia la funsion de la musica en una Eucaristia es ser acompañamiento, y de forma implicita reforzar lo que se esta hablando y compartiendo en ese momento y de nosotros depende que vaya acorde con la liturgia, por eso se debe preparar y utilizar herramientas sencillas pero valiosas.
Diana

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Sergio: tenés mucha razón en lo que decís. En mi Parroquia somos 3 Ministerios de Música y hay uno de ellos que hace lo que le viene en ganas...y que triste es ver que cantan cualquier cosa o deforman las canciones y despúes la gente las aprende mal y no saben que es lo que se tiene que cantar en cada momento de la misa.
Yo personalmente dedico la semana a preparar la Misa del Domingo (en mi caso la del sábado a la noche que es la misma del domingo) desde el canto de entrada hasta el de salida, incluyendo el Perdón, el Gloria, el Salmo, el Aleluya, el Santo, el Cordero y el Padrenuestro, el canto de Comunión siempre es Eucarístico salvo alguna canción vocacional que acompañe a la Lectura, el de post comunión tiene para mi una gran importancia y siempre va acompañando a la Palabra y tiene que ser un canto con mucho sentimiento que toque los corazones y el canto de salida que yo se lo dedico a la VIrgen ya que mi Parroquia es la Inmaculada Concepción o al Santo o Memoria del día. Todos los cantos tienen que estar en los cancioneros que se reparten, salvo los de post comunión que son los únicos que la asamblea puede no cantar.
Toco la guitarra y canto en la Misa desde el colegio primario y tengo 34 y cuantos más años pasan, más tiempo le dedico y cuando alguien se me acerca al terminar la Misa y me dice que mis canciones le llegaron al corazón, glorifico a mi Señor por permitirme llevar Su Palabra.

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Buenas

También toco en un Ministerio de Música, tanto en Asambleas, como celebraciones Eucarísticas, es interesante tu comentario Sergio y sobre todo en en la actualidad, ya que de repente nos dejamos llevar por las "modas" y estamos esperando el nuevo disco de "fulanito" para empezar a tocar sus cantos, llámense protestantes y/o católicos, considero prudente ir a la fuente, ir al mensaje del Evangelio, que es el que nos va a marcar la línea ó el canto adecuado y acorde con lo que nos marca la liturgia, elegir el canto adecuado y no hablo sólo de comunión, sino de todos los cantos que componen la celebración Eucarística.

Creo adecuado que el coro ó ministerio de música, hagan un poco de oración, se pongan en las manos del Señor y escogan los cantos.

No es fácil, pero con la ayuda del Espíritu Santo, todo es posible

Dios te bendiga

Dr Cordero

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Hermano complementado lo que tu has escrito nosotros los catolicos debemos tener nuestra propia identidad con los cantos lo digo porque la vez pasa el arzobispo de la arquidioscesis a la que yo pertenezco nos hablo bien claro sobre eso y nos dijo que no tenemos que meter en la eucaristia, ni en la hora santa, ni en los encuentros canciones protestantes ya que no son inspirados para una eucaristia y que esos cantos lo que hacen es confundir a las personas que no estan claras en la fe porque comienzan a pensar que es lo mismo la iglesia catolica que cualquier secta protestante.
Que Dios te Bendiga hermano

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Apreciado Sergio, en Jesus & Maria.
Es oportunisima tu puesta en tema.
Hoy en dia, cuando se habla de "musica catolica", se piensa en "musica cristiana", que es en su mayoria de factura protestante.
En cuanto a musica popular "catolica" hay muchisimo de imitacion, sin ninguna necesidad, del estilo protestanter de cantar de los ultimos 30 anos.
Ahora bien, cuando hablamos de "musica catolica liturgica", por favor!! No confundamos, lo que se canta por ahi, con la musica de la Liturgia.
La musica sacra ES la musica Liturgica catolica.
La liturgia de LA SANTA MISA, que debe ser absolutamente respetada, y asi como el sacerdote no se puede salir de las rubricas (evitando el creacionismo sin control de los ultimos 40 anos), el coro no puede introducir las musicas populares que se cantan en "conciertos", en la radio etc.
La Musica sacra tiene variades expresiones, de las cuales la Musica Gregoriana y la polifonia son las expresiones mas acabadas.
Este tipo de musica liturgica (junto a la Ambrosiana, Antiguo Cantico Romano, Dominicana, Albertina, Mozarabe, etc) SON la "musica catolica".
Esta musica tiene dos objetivos:
1) Glorificar a Dios, y 2) Introducir el participante al "ambiente de Dios.
Les pido de favor a todos leer lo que nuestro Santo padre, benedicto XVI ha publicado, opinado, a traves de TODA su trayectoria sobre la Musica Catolica Liturgica Leer ademas lo que el Concilio Vat. II dijo de la Musica Sacra, para darnos cuenta de que estamos un presencia de un acto travestista.
Eso que escuchamos los domingos en las Misas, NO es musica catolica en un 90% de los casos. Son cancioncillas populares, de "autores" catolicos que han querido re-invertar la rueda.
La inmensa, gloriosa tradicion, y abundancia del la musica sacra liturgica es imponente. No nos daria toda la vida para conocerla en su enteridad, y esto se ha abandonado, sin ninguna razon para ello, en la inmensa mayoria de nuestros destemplados sacrificios de la santa misa.
La penetracion protesante es formidable.
Del sacrificio la misa paso a ser una "cena comunal", del papel central del sacerdote oficiante se convierte, de facto, en una misa basada en el llamado "sacerdocio d los fieles" muy mal entedido; de la dignidad y respeto que ella conlleva, se ha covertido en una bullangeria intolerable.
Y el problema descansa, en mas de un 90&, en que nuestros sacerdotes, ni corrigen, ni orientan.
El "coro" simplemente toca lo que quiera. Recordar, por favor, que ni la guitarra, ni la marimba, ni el bongo, ni los palitos, ni la bateria, ni nada de eso, son instrumentos liturgicos.
En la Ortodoxia solo la voz humana puede cantarle a Dios. En la Iglesia Occidental, aparte de la voz, el instrumento liturgico es solamente el organo; y cuando hay polifonia otros instrumentos son introducidos, pero jamas ninguno de ellos los instrumentos de "juergas, y diversiones", de autosatisfaccion y palmoteos que ahora sufrimos.
Ademas, quien ha dicho que el idioma de la musica sacra sea el vernaculo?? No los documentos eclesiales, desde luego. NO. tristemente mas de un sacerdote, y obispo, saldra por ahi saltara hablando de la "participacion", confundiendo la charanga con la Musica sacra.
Debo asumir que no es mala fe. Simplemente que no estan atentos al Magisterio, que no han leido los documentos pontificales, los documentos conciliares (todos ellos), etc.
Una anecdota: En meses pasados teniamos programdao celebrar una Misa Gregoriana, y el Monsenor en cuestion llamo por telefono al Arzobispado a ver "si eso era permitido", y se queda una en estupefacto contemplando la ignorancia crasa del interrogante, que no solamente no sabe que el rito original "nunca ha sido derogado," sino que ademas el Santo padre , en su Sumoron Pontificum de 2007, hace cristal claro que ello es el Rito Romano.
Por otras fuentes anteriores el entonces Cardenal Ratzinger no tuvo ningun disimulo de explicar como la misa corriente, Novus Ordo, fue una "fabricacion", que ha llevado a serias consecuencias desviantes. Pero aunque esto es harina de otro costal lo mencionamos porque todo esto tiene tambien que ver con las alteraciones litugicas donde ya no hay, ni respeto a las Rubricas de la Misa, ni respeto a la Musica Sacra.
Es, simplemente, un caos.
Gracias, muy apreciado Sergio Galvan, por haber traido el tema.

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